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Ferner gehörte zum Lehrsystem der Katharer die Seelenwanderungslehre ([[Reinkarnation]]) und die damit verbundene Lehre von der [[Selbsterlösung]] des Menschen, der rein, "katharos" werden könne, wenn er sich von allem Irdisch-Weltlichen enthalte und dieses immer mehr als Illusion hinter sich lasse. Hier zeigt sich die Nähe zu fernöstlichem Denken, etwa zur [[Hinduismus|hinduistischen]] "[[Maja"-Lehre]]. Der "Reine" ("katharos") betreibt seine Selbsterlösung, indem seine "Engelsseele", die in dem "leiblichen Kerker" wohnt, nach Eintritt in die Sekte beginnt, zum Himmel zurückzukehren. Auf diese Weise kommt "Vergeistigung" zustande. Christus selber gilt nur als ein Engel und Prediger der geistigen Welt. Seine Passion wird als Illusion in einer doketischen Weise betrachtet ([[Doketismus]]). Die Katharer waren eine Sekte, die heftig bekämpft wurde. Sie verkörperten für die römische Kirche den Typus des Irrlehrers (Ketzer). | Ferner gehörte zum Lehrsystem der Katharer die Seelenwanderungslehre ([[Reinkarnation]]) und die damit verbundene Lehre von der [[Selbsterlösung]] des Menschen, der rein, "katharos" werden könne, wenn er sich von allem Irdisch-Weltlichen enthalte und dieses immer mehr als Illusion hinter sich lasse. Hier zeigt sich die Nähe zu fernöstlichem Denken, etwa zur [[Hinduismus|hinduistischen]] "[[Maja"-Lehre]]. Der "Reine" ("katharos") betreibt seine Selbsterlösung, indem seine "Engelsseele", die in dem "leiblichen Kerker" wohnt, nach Eintritt in die Sekte beginnt, zum Himmel zurückzukehren. Auf diese Weise kommt "Vergeistigung" zustande. Christus selber gilt nur als ein Engel und Prediger der geistigen Welt. Seine Passion wird als Illusion in einer doketischen Weise betrachtet ([[Doketismus]]). Die Katharer waren eine Sekte, die heftig bekämpft wurde. Sie verkörperten für die römische Kirche den Typus des Irrlehrers (Ketzer). | ||
{{Footer|URL=https://www.bibel-glaube.de/bibelglaube/handbuch_orientierung/Katharer.html|AUTHOR=[[User:Lothar.Gassmann|Lothar Gassmann]]|KATHEGORIES=[[Kategorie:Grundsatzartikel]]|LITERATURE=L. Gassmann, Was sind Sekten - und was nicht?, 1998}} | |||
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L. Gassmann, Was sind Sekten - und was nicht?, 1998 | |||