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Gedächtnismahl (Zeugen Jehovas): Unterschied zwischen den Versionen

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Die Zeugen Jehovas-Lehre vom [[Zwei-Klassen-System]] wirkt sich praktisch aus in der zweiten von den Zeugen Jehovas praktizierten Zeichenhandlung (nach der [[Taufe (Zeugen Jehovas)|Taufe]]): dem ''„Gedächtnismahl“''. Auch dieses hat mit dem biblischen Herrenmahl oder Abendmahl so gut wie nichts mehr gemeinsam. Wie läuft es ab?<blockquote>„Jedes Jahr begehen die wenigen noch auf Erden lebenden Glieder der ´kleinen Herde` am Todestag Christi die Feier zum Gedächtnis an seinen Tod. Wie Jesus gebot, genießen sie ungesäuertes Brot - ein Sinnbild des Leibes, den Jesus für die Menschheit geopfert hat - und Rotwein - ein Sinnbild des Blutes, das Jesus für die Menschheit vergossen hat. Jesus sagte zu seinen Nachfolgern, denen er gebot, von diesen Symbolen zu nehmen, er schließe mit ihnen ´einen Bund für ein Königreich`. Wer kein Erbe des himmlischen Königreiches ist, nimmt daher nicht von den Symbolen. (Lk 22:19, 20., 29) Die Menschen, die die Hoffnung haben, irdisches Leben zu erlangen, sind jedoch jedes Jahr in großer Zahl beim Abendmahl des Herrn als Zuschauer zugegen“ (Die Wahrheit, die zu ewigen Leben führt, S. 80).</blockquote>
Die Zeugen Jehovas-Lehre vom [[Zwei-Klassen-System]] wirkt sich praktisch aus in der zweiten von den Zeugen Jehovas praktizierten Zeichenhandlung (nach der [[Taufe (Zeugen Jehovas)|Taufe]]): dem ''„Gedächtnismahl“''. Auch dieses hat mit dem biblischen Herrenmahl oder Abendmahl so gut wie nichts mehr gemeinsam. Wie läuft es ab?<blockquote>„Jedes Jahr begehen die wenigen noch auf Erden lebenden Glieder der ´kleinen Herde` am Todestag Christi die Feier zum Gedächtnis an seinen Tod. Wie Jesus gebot, genießen sie ungesäuertes Brot - ein Sinnbild des Leibes, den Jesus für die Menschheit geopfert hat - und Rotwein - ein Sinnbild des Blutes, das Jesus für die Menschheit vergossen hat. Jesus sagte zu seinen Nachfolgern, denen er gebot, von diesen Symbolen zu nehmen, er schließe mit ihnen ´einen Bund für ein Königreich`. Wer kein Erbe des himmlischen Königreiches ist, nimmt daher nicht von den Symbolen. (Lk 22:19, 20., 29) Die Menschen, die die Hoffnung haben, irdisches Leben zu erlangen, sind jedoch jedes Jahr in großer Zahl beim Abendmahl des Herrn als Zuschauer zugegen“ (Die Wahrheit, die zu ewigen Leben führt, S. 80).</blockquote>


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„Paulus, der den literarisch frühesten Bericht vom ´Herrenmahl` (1 Kor 11,20-34) bietet, betont  den Gemeinschaftscharakter der abendlichen Feier und das Anteilgeben an den Speisen ... Durch den Genuß der geistlichen Speise wird die Gemeinschaft mit dem Herrn der Kirche und auch die der Glieder untereinander gestärkt; das den Leib Christi bezeichnende Brot drückt die Einheit der Gemeinde aus (1 Kor 10,16 f) ... Weil der Knecht Gottes durch seine Lebenshingabe die Sünden der Welt wegträgt und das Todesurteil über den Sünder aufhebt, schenkt die Gemeinschaft mit ihm das ewige Leben. Im Herrenmahl bietet er sich als das lebendige, vom Himmel kommende Brot, als das Manna der Endzeit an (Joh 6,50 f)“ (O. Betz, Art. „Abendmahl, biblisch“, in: ELThG I/1992, S. 3).
„Paulus, der den literarisch frühesten Bericht vom ´Herrenmahl` (1 Kor 11,20-34) bietet, betont  den Gemeinschaftscharakter der abendlichen Feier und das Anteilgeben an den Speisen ... Durch den Genuß der geistlichen Speise wird die Gemeinschaft mit dem Herrn der Kirche und auch die der Glieder untereinander gestärkt; das den Leib Christi bezeichnende Brot drückt die Einheit der Gemeinde aus (1 Kor 10,16 f) ... Weil der Knecht Gottes durch seine Lebenshingabe die Sünden der Welt wegträgt und das Todesurteil über den Sünder aufhebt, schenkt die Gemeinschaft mit ihm das ewige Leben. Im Herrenmahl bietet er sich als das lebendige, vom Himmel kommende Brot, als das Manna der Endzeit an (Joh 6,50 f)“ (O. Betz, Art. „Abendmahl, biblisch“, in: ELThG I/1992, S. 3).


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